最初に、金子直樹先生による解説。
ツレの人丸（景清の娘）の従者の配役に関する話が面白かったです。
今回は喜多流なのでワキツレがなさるけど、ある大きな流派（観世流派とは口にされず。）は、トモ（つまりシテ方）がなさるのだとか。
というのは、ツレと従者が一緒に
謡うところがあるので、同じ流派どうしでないと、合わせるのが難しいのだそうで。
ましてや、ワキ方にも3流派あって、それぞれ異なるので、
ツレが一緒にその全パターンを覚えるのは大変、という事情があるのだそうです。
更に、面と装束についてのお話も。
喜多流で使われる景清の面には髭があり、装束には大口を用いるのに対し、
他流では、髭なしの面を用いたり、大口を付けずに着流しにすることもある、と。
髭あり＆大口つきだと、かつての勇壮な姿を表し、髭なし＆着流しだと、今の零落した姿を表している、とも。
仕舞「鐘之段」
友枝昭世さん。
狂言「鶏聟」
舅が萬斎さん、聟が裕基くん、 教え手が深田さん、太郎冠者が月崎さん。
萬斎さんは、辛子色の唐草模様の素襖裃に、錆鉄色の段熨斗目、侍烏帽子。
裕基くんは、ワインレッドの
松皮菱の素襖裃に、紅白段熨斗目、侍烏帽子。
10/22の「末広かり」で萬斎さんがお召しだった段熨斗目より、赤みが鮮やか。
同じ舅＆聟の配役を、2017年1月に大槻能楽堂で拝見しましたが、そのときより裕基くんが吹っ切れてる、というか、突き抜けてる。
ニワトリ鳴きを照れなく、高らかに！
この曲とか梟山伏は、テッテー的に突き抜けて爆発すると面白くなるのですね。
・・・と、感嘆していたのですが、応対する萬斎さんは、その遥かに上を越えてゆく突き抜けっぷり！
二人して、めちゃくちゃバカバカしいことをやってるのに、不思議と品格が保たれています。
お二人揃って、このうえなく端正なビジュアルに、荘厳なお声、かつ、キレのある所作っていうのがポイントなのかも。
能「景清」
景清が長島茂さん、
人丸が大島輝久さん、
その従者が梅村昌功さん、
里人が森常好さん。
大鼓が國川純さん、
小鼓が大倉源次郎さん、
笛が槻宅聡さん。
久々の8人！
マスクなし、シールド板なし、
見所も、ソーシャルディスタンス 目的の空席なし。
まるでコロナ以前の空間が戻ってきたかのようでした！
とはいえ、入口の検温＆消毒はあるし、
2階の休憩コーナーは未だ飲食禁止（水分補給のための飲料のみ許容）でしたが。
人丸の唐織が、びゃくろく色＆オレンジシャーベット色の段替。
キレイ～
まるでシテの装束みたいに凝ってる。
面も、ツレっぽくなくて、シテみたいな渾身のプリティーフェイス。
景清の面は、横向きに限りなく近い斜めアングルがカッコいい。
面の陰からのぞく、長島茂さんご自身の顎と首もカッコいい。
余分なものを全て削ぎ落としたような、ストイックなラインでした。
ところで、この曲って、蝉丸ちっくな要素もあるのですね。
片方が盲目ということだけじゃなくて、せっかく巡り会えた肉親どうしなのに、また離ればなれになっていくという所が。
