10月3日、名古屋能楽堂へ。
能楽公演を観るために新幹線に乗ったのは、お正月に大槻能楽堂へ伺って以来、9ヶ月ぶり。
「大般若」
僧が萬斎さん、巫女が裕基くん、施主が石田幸雄さん。
笛が竹市学さん、小鼓が後藤嘉津幸さん。
後見が中村くん。
裕基くんは、金糸の模様は配された真珠色の長絹に、シテ方が女性の役をがなさる時につけるような蔓に、蔓帯。
うっわ
美人～
お仕事ヒトスジのクールビューティー！
萬斎さんは角頭巾に、墨衣、袈裟。
角頭巾の萬斎さん！
なんて久しぶりなんでしょー
巫女さんの舞は、公演パンフにも書かれていましたが、三番叟の鈴之段と、ほぼ同じ型。
種おどしの時に、長絹の袂が、お経と唱える萬斎さんにバサッと。
萬斎さんが迷惑がる度に、見所の私たちは楽しくなってしまうのでした。
「柑子」
太郎冠者が万作さん、主が深田さん。
後見が内藤くん。
万作さんは、終始マジメに語られるんだけど、それがナントモいえずオカシイ。
蜜柑カラーの縞熨斗目が、この演目にピッタリでした。
休憩後は、
竹市学さん＆後藤嘉津幸さん＆河村眞之介さんによる
素囃子「羯鼓」。
素囃子のあとは、そのまま舞台に残られ、
舞狂言「蝉」に移行。
蝉の亡魂が萬斎さん、旅僧が太一郎くん、所の者が飯田くん、
地謡は、高野さんを地頭に中村くん＆内藤くん＆裕基くん＆淡朗くん、
後見が深田さん。
この曲、以前に小舞で拝見したことがあり、いつか狂言版を観たいと思っていたのです。
萬斎さんは、通常の狂言をなさる時よりも、重々しく低～いお声。
苦悩のお声が、クラクラするほど魅力的です。
テッテー的にシリアスにやるのに、謡の内容がふざけてるってトコがツボでした。
それなのに、ツッコミが出てこないっていう奥ゆかしさ、いいですねー
今回は、休憩時間にアナウンスがあり、終演後に萬斎さんがご挨拶をなさる！と。
終演し、ワクワクしつつ待機していると、切戸口から裕基くんご登場。
インターネット有料配信チラシと、マイクを手にされ。
おわっ
裕基くんおひとりで？
大丈夫？
「父（←この呼称だったか、記憶アヤフヤです）が黒紋付に着替えているので、
その間、ツナギとしろ、と言われて出てきました」・・・と。
ここで、ワーッと拍手が沸き、裕基くんからも少し笑みがこぼれます。
おおーっ
落ち着いておられる。
心配なんぞして、失礼いたしました。
そして、チラシの前面を見所へ向けつつ、裏面のカンペを読み上げられ始められる。
途中まで読み上げたところで、「あ、これは読まなくていいヤツ・・・」と、プチミスも淡々と静かになさる。
テンション低めの感じに、ますます好感度アップです。
数分ほどで萬斎さんが出てこられ、バトンタッチとなりました。
萬斎さんが仰ることには、「大般若」の巫女は白い水衣を着るらしいのですが、「蝉」の装束も白い水衣なので、それと重ならないよう、今回の巫女は“替え”で長絹にしたのですって。
「この巫女の役は私も何度かやっていますが、長絹は着たことなかったです」
と悔やしがられる。
ボレロとかでは、散々ゴーカな装束を着ておられるのに。
ご子息と張り合ってしまうトコがカワイイ。
蝉のラストで、黒頭を外して白い能力頭巾になったのは、髪を剃ったことを表しているんですよ。
・・・という話から、能楽における白の意味のは何通りかあって、とのご説明にまで及び。
また、黒頭は能で使われる物と同じだけど、舞台上で外してしまうのは、狂言ならではなんです、というお話も。
このサービス満点の解説サプライズは、どうした風の吹き回しだったんでしょう？
萬斎さんも、有料配信のＰＲに言及されていたので、ＰＲがメイン目的だったのかもしれませんが、
めちゃくちゃ得した気分です。
サプライズの黒紋付き萬斎さんを、ありがとうございました。
